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2023-01-05 / by 无码av中文字幕久久av

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宋代美学装修风格

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宋代美学装修风格

2020-04-29 16:00

正在热播的高颜值历史大剧《清平乐》,围绕北宋“仁宗盛治”展开,展示了宋仁宗时期的历史画卷。

随着《清平乐》的热播,“宋代美学”又成了我们追剧之余讨论的话题。

剧中高级的画面配色、“强迫症式”的对称构图、堪称神还原的服装道具细节,都可以说是对宋代典雅美学很好的诠释了。

陈寅恪先生曾说:华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。

还有人说,宋朝美学,领先世界一千年有余。

宋朝,就像是一块被忽略的宝藏。跟汉朝比,宋朝无内乱;跟唐朝比,宋朝更繁华舒适;跟明清比,宋朝更开放平和。因此没有任何一个朝代,比宋朝更懂生活、更懂美。

宋画,虚实相映,韵味无穷,笔墨浓淡之间便是气象万千;宋瓷,线条流畅,简约典雅,刚柔呼应之外,便是抱朴守真;宋朝的诗文,理趣无穷,禅意遍生,明朝人评选的“唐宋八大家”,其中欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩这六位都是北宋人,此外,元曲的剧本、明清的小说等体裁也都起源于宋代。

这些营造出一个端庄、素雅、归真、令人神往的审美世界。

宋代,是中国美学史上一个真正的承前启后的关键时期,正是它的兼收并蓄和多元包容,开启了后世中国文化与艺术的持续繁荣。

这部电视剧,也让我们得以品鉴一千年前的新中式风格。

我们也发现,现在流行的新中式风格,其实一点也不“新”,在一千年前的宋朝,就已经有了新中式的流行风格。

▲在一个展览现场,根据古画复原的宋代家具

很多人都想拥有一个新中式的家,超大户型且不计预算的情况下当然可以去搞全套大师级家具,而普通户型想要设计新中式,怎样才能预算合理又避免沉闷呢?

跟着下面几个步骤做,总不会错。

01

空间格局

在《清平乐》里,很多场景颜色偏暗,但空间并不显得狭小、拥挤、是因为大多数都做了开间的处理,尽量减少隔墙。

这也是新中式风格家居的一个要点——保证开阔的空间。

不过这也是宋代的建筑特点所致,和我们现代的钢筋混凝土结构不同的是,宋代建筑多为木质结构,支撑结构多为柱子,柱子和柱子之间一般不做墙壁,而是使用顶天立地的隔扇。

隔扇无论是开启还是关闭, 都会形成一个具有韵律的、活动的、虚的面,与墙面形成虚实对比。

而现代的房屋该如何设计出新中式的特色呢?

第一,打掉不必要的隔墙,尽量让空间开阔。

第二,在空间的分隔上,可以尝试将中式元素融入屏风、隔窗,以此来切割空间,打造不同功能区,尽显传统文化“藏”与“露”的深意。

02

配色

我们看到在色调的处理上,《清平乐》紧紧抓住了一个“雅”字,没有高饱和度的刺眼,整体在大气中透着舒缓、宁静,不艳不俗。

从中我们可以看到宋朝人的配色秘密:

• 宋朝人喜欢使用冷色调。黑色、白色、灰色以及棕色、蓝色、绿色、紫红色统治了宋代色彩的格局。

• 宋朝人的审美和现代人相似,而且更为低调雅致。

• 原本饱和度高的黄色、红色、橙色在宋朝变得沉静下来,以低饱和度出现,十分和谐地融入冷色调之中。

• 选择低饱和度、低明度的色调作为配色。

总的来说,中国的审美里特别讲究和谐。具有禅意的中式色彩都是带灰度的复古色,并不是大面积的纯色调。

新中式家居中的用色范围非常广,大致有以下三种:

第一,以温和的原木色为主,完美展现居住者悠然、儒雅的性格。

第二,使用富有中国画意境的淡雅色调,主要是饱和度较低的自然色或白色,体现居住者的沉稳、含蓄。

第三,加入一些鲜艳的色系,比如靛蓝、天青、苍绿、明黄、朱砂等中国传统色,为新中式注入几分活力。

03

留白

恰到好处的留白,会给人以想象的空间与艺术的美感,方寸之地亦显天地之宽。周围留白的面积越大,空间感就会越明显。

流行的性冷淡风和极简主义,可能就是源自我们中国的留白。

据说留白原来是国画中的精髓,它拓宽了空间的层次布局,给人留下遐想的余地。

▲吴冠中的画作

留白在新中式家居设计中很重要。新中式讲究的不是加法,而是减法。这是一定要画的重点。

留白运用在新中式家居中,是以大面积的空白墙体为载体,点缀较少的装饰,引导观者从视觉上注意被留白包围的元素,丰富空间的层次。

居室的装饰、布艺、灯具,拿不准时宁愿选择纯色、米色款,或者干脆不要。墙上宁愿空着,也别附庸风雅地挂幅与居室氛围不符的画作。

“月盈则亏,水满则溢。”那些中式家具的形态和材质都要和留白一起运用,才能显得灵动和简约。

04

造景

古人喜山水,于是庭院也好,室内布景也罢,都想找到山水的影子。比如背景屏风、盆景,都是为了做到这一点。因此,在室内造几面景墙,打造出一方幽境, 是对唐风宋韵遗落千年的怀想。

不过现在我们的房子基本都是商品房,所以要实现造景,应通过空间借景和花艺来实现。

空间借景最简单的方式,就是借助窗外的春夏秋冬,静享四季轮换。

居室空间如果够大的话,可以试试苏州园林里的月亮门,从月亮门的两端看过去,都会自成风景。

如果你觉得设月亮门太过复杂,不如就用人人都可以尝试的花瓶花艺好了。

05

材质

新中式家居的装修材质,要接近自然。

下面的这张图片里,那红得像血一样的背景墙和地板,每一个毛孔里都透出浓浓的“三星级酒店二楼餐饮部包间”的气息,就是典型的中式设计反面教材。

新中式还是要以传统的木材为主,木头是除了玉和陶瓷外,我们也会用温暖莹润来形容的材料。

此外,竹、棉、麻、丝也是天然舒适不可或缺的元素。至于金属、塑料这样的材质,人造痕迹就太重了,即使是一样的款式,换用金属那基本就和新中式无缘了。

06

家具

照搬一整套传统家具,就是所谓的中国风吗?大错特错!

我们都熟悉的红木家具沿袭于清朝:粗胳膊粗腿,雕花丰富,华丽无比。在普通的住宅空间里,想要将全套的雕花红木家具搭配出大气感,是很难实现的。

而宋朝的家具线条简洁,这个审美标准来源于当时的士大夫,他们的审美理想是“淡”,审美意识是“韵”。因此最终的形态,就呈现出一种隽秀之美,天然典雅,不做过多的装饰。

家具在形态上要靠近雅致。

真正属于新中式家具的关键词包括:

1.细——细胳膊细腿,站在红木家具的对立面;

2.轻——体态轻但质量不轻;

3.圆润——边角圆,材质润;

4.浅——尽量选浅色的家具,还你一个透气又敞亮的新中式。

传统文化讲“道法自然”,把自然规律放在了极其重要的地位。圆润、细线条、轻巧的家具看起来更容易让人亲近,而且更加适合放在小户型的居室。

07

细节

现在在网络上搜索中式设计图,镂空隔断、梅兰竹菊背景墙、仿古灯一应俱全,缺乏新意,简直太辣眼。

中国文化追求的是意境,这一点也体现在细节上。

想要打造神韵合一的新中式之家,在细部的设计上也可以有很多加分设计。

比如在软装配饰的选择上,木雕、石雕、陶瓷、花艺等,都可以展示传统文化独特的韵味,营造禅意空间。设灯具的墙面,不用刻意去强调色彩,通过重点照明的手法,去营造整体的静谧氛围。

纵观古代,没有哪个朝代比宋代更具有人文精神。宋人追求高雅的情趣、有滋有味的慢生活方式。

从深层次来理解中国传统美学对设计的影响,打造出带有文化自信的新中式家居,寻回生活的精致和文化的自信,那是生活本该有的样子。

宋朝时期的建筑和设计水平因何会达到顶峰

唐朝时期是家居环境和装饰发展的重要时期,到了宋朝这一发展达到了顶峰,宋朝政府编写《营造法式》介绍家居环境技艺,这一时期的家居逐渐带有科学性和实用主义特征

家居环境不仅是人们日常生活的重要场所,而且也是重要的历史见证。人们在家居环境中进行劳动生产或者从事政治活动,家居环境作为重要的历史载体,随着时代的发展,折射出一系列历史变迁。

据史料记载,唐朝是我国家居环境和装饰繁荣发展的重要时期,而在宋朝时,家居环境技艺文化达到了顶峰。

在宋朝以前,人们的坐姿方式是跪姿,在宋朝时,人们的坐姿方式转变为坐姿。并且垂足坐家居在民间开始普及,家居环境技艺特征发生明显变化,家居环境理念得到了全新的发展。


唐朝的政治、经济和文化都是繁荣发展的,属于世界领先地位,唐朝以强有力的军事力量征服了周边国家,所以有“八方来朝”的称赞,由此唐朝的家居环境特征是奢侈豪华、恢弘霸气。

但宋朝的情况与唐朝有所不同,宋朝在军事版图并没有较大的发展,宋朝非常注重文化、科技的发展。所以宋朝人的家居环境带有儒家文化气息,家居环境技艺风格表现为简约风。

宋朝社会政治经济的高度发展成就了家居环境技艺文化,在独特的政治经济条件下,宋朝人的思考方式是冷静思考,这一点也充分反映在家居环境技艺上。

宋朝政府专门编写了一部介绍家居环境技艺文化的建筑学著作《营造法式》,全书共分为四个部分

第一部分是“总释”

第二部分是对建筑艺术操作和规范的分类,《营造法式》甚至细分到哪一类建筑需要应用哪一类工种,并且用料的数量也有了明显的细致的划分。

第三部分是定标和定额,这是基于实际的大量实验,而对家居环境技艺的指导,将建筑学的基本方法一一介绍,而且为建筑具体哪一部分的具体用料做了规定。

第四部分是采用图画结合的方式,将前朝以及宋朝的优秀建筑制成画像,供建筑师研究学习,第四部分分为六卷,一共一百九十三幅。

宋朝家居环境技艺文化的成就也表现在宋朝建筑家对于木质结构的认识,逐渐带有科学性和实用主义特征,对比以前得到了很大的提高。


木质结构类型共有两个分类体系,其一是殿堂型抬梁式水平分类体系,具体表现在斗拱。其二是厅堂型抬梁式内柱身高体系,顾名思义,具体表现在内柱上。

不同木材的使用也表现了建筑的主次、建筑物当地的风俗习惯和人文特色,所以家居环境技艺也可以用来研究社会风俗习惯。

宋朝的家居环境技艺受到了宋朝商品经济的发展、程朱理学和宋词文化等多方面的影响,带有浓厚的文化气息

宋朝在经济文化上,属于世界领先地位,北宋时,四川出现了交子。宋朝儒学家为复兴儒学,大量讲学著书,形成程朱理学学派,由朱熹编写的《四书章句集注》甚至成为官方考试科举用书。

宋朝文化底蕴很高,出现许多的文学家,像欧阳修、韩愈、柳宗元和苏轼等等,这些也决定了宋朝家居环境技艺体现了追求风雅与品德的艺术气息。从家居环境与装饰可以发现有四类物品在宋朝建筑中必不可少。

(一)陶瓷

宋朝在传统制瓷工艺发展时期处于非常领先的地位,突破了“南青北白”的固定状态,制瓷系统日益完善,设立了五大官窑。

耀州的青瓷以犀利潇洒的刻花出名。刻花带给人们流动的韵律美、釉色之美,耀州青瓷一般作为陈列艺术品出现在人们的家居环境中。钧窑出土的红袖瓷古朴深沉、素雅简洁,人们也大量将它装饰在家中。

(二)香炉

宋朝一改唐朝奢侈之风,将自己的精神追求体现在日常生活中。宋之四艺是“点茶、焚香、插花、挂画”所以宋朝文人的家居环境中茶具、香炉、花瓶必不可少。


茶具由五大官窑出土,香炉对于宋朝文人来说是文学与地位的象征,不仅可以作为陈列品,具有崇高的实用价值,还可以作为艺术品具有美学价值。我们可以从许多宋画中发现,文人在厅堂书房中都摆有香炉,表现自己高雅的情趣。

(三)画卷

在宋代文人的家中,文人画的摆放随处可见。宋朝绘画可以说是中国绘画史上的巅峰,不仅继承前朝的绘画风格,而且创作了“院体画”的新绘画形式。

挂画不仅出现在富贵家庭,而且在平民阶层,例如酒楼之类的聚会场所也大量出现。由于卷画体积庞大,不易于携带摆放,所以也出现了手卷。

(四)“花中四君子”

宋朝文人向往自然,诗人将自己的思想感情寄托于山川草木。于是出现了瓶花。体现自己高雅的审美意趣,宋朝文人林逋,在杭州孤山隐居,种梅养鹤。

所以有“梅妻鹤子”的故事流传。就连宋代大文学家苏东坡也说“可以食无肉,不可居无竹”。由此可以看出,花中四君子在宋代家居环境技艺的重要地位。


由于是士农工商阶层的固化,商人虽然取得了商业上的辉煌成就,但是政府依然压制商业,所以文文也大量装饰自己的家居环境,以提醒自己不为外界所影响,坚定本心。

宋朝在家居环境技艺文化的卓越成就,是中国家居环境技艺文化重要组成部分,为日后中国家居技艺的发展奠定了良好的基础。


宋朝的商品经济飞速发展促使家居艺技达到新的高度,在室内装饰方面为明清奠定了基础,表现了宋朝追求规范和严谨的独特风格,为后世带来积极的影响

宋朝在经济文化,科学技术方面上的成就都是在中国历史上空前绝后。而随着宋代经济技术的发展,宋朝的家居环境技艺也达到新的高度。建筑外观上,采用油画和雕刻的外在形式,色调一般以青绿色为主。

室内装饰持大量采用家具。宋朝在室内装饰上所作的种种探索为日后明清室内装饰奠定了基础。与前面许多朝代相比,宋朝的家具种类更多。由于坐姿方式的变化,垂足坐家具基本定型。有床、桌、椅、凳等。


有的家具为了美观上面还有雕刻的饰件,无论是在品类和形制上都有明显的提高。明清的家具基本仿照宋代的家具打造,可以说,宋代的家具形式已经完全具备了当代乃至后世各种类型。宋朝的家具是中国古典家具的重要组成部分。

宋朝建筑风格的特点是什么

饰与建筑的有机结合是宋代的一大特点,宋代建筑从外貌到室内,都和唐代有显著不同,在建筑技巧娴熟的基础上,着力于建筑细部的刻画,不仅一梁一柱都要进行艺术加工,而且对于装修和装饰更要着力细致处理。

宋代建筑的设计风格

宋朝的建筑方式趋向系统化与模块化,建筑物慢慢出现了自由多变的组合,并且绽放出成熟的风格并且拥有更专业的外型。为了增强室内的空间与采光度,采用了减柱法和移柱法,梁柱上硕大雄厚的斗拱铺作层数增多,更出现了不规整形的梁柱铺排形式,跳出了唐朝梁柱铺排的工整模式。

宋朝建筑物的类型多样,其中杰出的建筑都是佛塔、石桥、木桥、园林、皇陵与宫殿。由于注重意境的园林设计特意追求把自然美与人工美融为一体的意境,所以这一时期的建筑,一改唐代雄浑的特点。建筑物的屋脊、屋角有起翘之势,不像唐代浑厚的风格,给人一种轻柔的感觉。油漆得到大量使用,使颜色十分突出。在窗棂、梁柱与石座的雕刻与彩绘的变化十分丰富,柱子造型更是变化多端。

唐代建筑和宋代建筑有什么不同

唐代建筑和宋代建筑的区别在于建筑结构和建筑装饰的不同。

唐代建筑风格特点是气魄宏伟,严整又开朗。现存木建筑物质反映了唐代建筑艺术加工和结构的统一,斗拱的结构、柱子的形象、梁的加工等都令人感到构件本身受力状态与形象之间内在的联系,达到了力与美的统一。而色调简洁明快,屋顶舒展平远,门窗朴实无华,给人庄重,大方的印象。

古代室内布局特点有哪些

1.上古至秦汉时期
上古至秦汉时期是中国建筑逐步形成和发展的阶段。从远古的穴居、巢居开始,人们就开始有目的地营造自己的生存空间,直至公元前21世纪出现了中国历史上第一个朝代——夏代开始,又经过商、周、春秋、战国至秦汉,中国古代建筑作为—个独特的体系,已基本上形成。
根据墓葬出土的画像石、画像砖,汉代的住宅已比较成熟和完善。一般规模较小的住宅,平面为方形或长方形,屋门开在当中或偏在一旁。有的住宅规模稍大,有三合式与日字形平面的住宅,布局常常是前堂后寝,左右对称,主房高大。贵族居住的住宅更大,合院内以前堂为主,堂后以墙、门分隔内外,门内有居住的房屋,但也有在前堂之后再建饮食歌乐的后堂。从这里可以看出,中国住宅的合院布局已经形成,这种主次分明,位序井然,充分反映出中国家庭中上下尊卑的思想观念。
住宅内部中的陈设也是随着建筑的发展以及起居习惯的演化而决定的。由于跪坐是当时主要的起居方式,因而席和床榻是当时室内的主要家具陈设,尤其是汉代的床用途最广泛。人们在床上睡眠、用餐、会客。汉朝的门、窗常常置帘与帷幕,地位较高的人或长者往往也在床上加帐幔,逐渐成为必需的设施,夏天可避蚊虫,冬天又避风寒,同时也起到装饰居室的作用。

2.三国、两晋、南北朝和隋唐时期
从东汉末年到三国鼎立,再到两晋和南北朝近300年的对峙,一直到公元581年隋文帝统一中国,这段时期是中国历史上长期处于分裂的状态,是最不稳定的一个阶段,直至唐朝才成为一个长治久安的国家。这个时期的建筑,在继承秦汉以来成就的基础上,并吸收融合外来文化的影响,逐渐形成一个成熟完整的建筑体系。
这一时期宫殿、住宅继续高度发展。宫殿建筑由于年代久远没有现存,而室内情况因为留传下来的绘画、墓葬明器以及文字资料相对更丰富,从住宅建筑的变迁上反映的更充分一些。这一时期的住宅总体上还是继续传统的院落式木构建筑形式。到隋唐时期住宅有明文规定的宅第制度,贵族的宅院在两座主要房屋之间用具有直棂窗的回廊连接为四合院,布局的方法多是有明显的轴线和左右对称。从三国到隋代统一,朝代不断更迭,无疑也促进了民族大融合,室内装饰与陈设也发生了很多变化。席地而坐的习惯虽未完全改变,但传统家具有了不少新发展,如床已增高,人们既可以坐在床上,又可以垂足坐于床沿。东汉末年西北民族进入中原以后,逐渐传人了各种形式的高坐具,如椅子、圆凳等,尤其是进入隋唐时期,上层贵族逐渐形成垂足而坐的习惯,长凳、扶手椅、靠背椅以及与椅凳相适应的长桌、方桌也陆续出现,直至唐末后期的各种家具类型已基本齐备。家具的式样简明、朴素大方,线条也柔和流畅。室内的屏风一般附有木座,通常置于室内后部的中央,成为人们起居活动和家具布置的背景,进而使室内空间处理和各种装饰开始发生变化,与早年席地而坐的方式已迥然不同了。 齐生设计教育

自汉代开始传人佛教以来,佛教建筑也逐渐成为一个主要的建筑类型。到了隋唐时期,佛寺遍布中国各地,但大多都已被毁坏,流传下来的唐代佛寺殿堂较为完整的只有两处,即山西五台山的南禅寺( NanchanTemple)正殿和佛光寺(Foguang Temple)正殿。这两座大殿的内部空间设计同外观形象一样,其风格虽有汉代的痕迹,但却透出一种圆熟的古朴和凝重,而不是单纯的粗放,既富有大气又不乏细腻。如图2--20所示。

3.宋、辽、金元和明清时期
唐朝结束又经过五代十国战乱之后,进入北宋与辽,南宋与金、元对峙的时期,接着于1368年建立了明朝。后来满族贵族夺取了政权,于1661年灭了明朝统一了中国。从北宋开始,中国建筑形成又一个新的发展阶段,取得了不少成就。明清时期又在传统的基础上不断进行丰富和发展,成为中国古代建筑史上的最后一个高峰。

进入宋朝以后,除佛寺外,祠庙也是宗教建筑的一个主要类型。祠庙是古代宗族祭祠祖先的地方,有宗祠、家祠、先贤祠等。被视为宋式建筑代表作的山西太原晋祠(Tai YuanJinci),就是现存规模最大的一座,晋祠的主殿圣母殿建成于1032年,位于晋祠中轴线上,坐西朝东,殿面阔七间,进深六间,平面近方形。殿内梁架用减柱做法,所以内部空间宽敞。 齐生教育

明清时期中国古代建筑的木构架体系更加成熟和完善,但也趋向程式化和装饰化,北京故宫也称紫禁城(Forbidden City),是现存规模最大,保存最完好的古建筑群。而且室内装修与设计也是其他任何朝代都无法比拟的,太和殿的内部装修就是其中最辉煌的一个,明清两代皇帝即位、大婚、朝会、命将出征等都在这里举行。殿内设七层台阶的御座,环以白石栏杆,上置皇帝雕龙金漆宝座,座后为七扇金屏风,左右有宝像、仙鹤。殿中矗立6根蟠龙金漆柱,殿顶正中下悬金漆蟠龙吊珠藻井。整个大殿的装修金碧辉煌,同时又不失庄重严肃,给人一种很强的威慑力。如图2-21所示。内廷中的乾清官是皇帝的寝官,也是清朝皇帝举行内廷典礼、召见官员、接见外国使臣的地方,其内部布置接近太和殿,芷前方也是一个雕龙宝座,后设五扇龙饰屏风,左右安置香炉、香筒、仙鹤等陈设。屏风上置“正大光明”匾额,是大殿中最引人注目的焦点。

宋朝的住宅,一般外建门屋,内部仍采取四合院形式。贵族的住宅继续沿用汉以来前堂后寝的传统原则,但在接待宾客和日常起居的厅堂与后部卧室之间,用穿廊连成丁字形、工字形或王字形平面。至明清时期,这种四合院组合形式更加成熟稳定,成为中国古建筑的基本形式,也是住宅的主要形式。北方住宅以北京的四合院住宅为代表,它的内外设计更符合中国古代社会家族制的伦理需要。四合院内部根据空间划分的需要,用各种形式的罩、隔栅、博古架进行界定和装饰。山东的曲阜孔府(Kong Family Mansion,qufu)是北方现存最完整的一座大型府邸,其室内装饰与布置充分反映出明清较成熟的住宅府邸基本形式。 qsedu.net

南方的住宅也有许多合院式的住宅,最常见的就是“天井院”。它是一种露天的院落,只是面积较小,其基本单元是以横长方形天井为核心,三面或四面围以楼房。正房朝向天井并且完全敞开,以便采光与通风,各个房间都向天井院中排水,称为“四水归堂”。正房一般为三开间,一层的中央开间称为堂屋,也是家人聚会、待客,祭神拜祖的地方。堂屋后壁称为太师壁,太师壁上往往悬挂植物山水书画,壁两侧的门可通至后堂。太师壁前置放一张几案,上边常常供奉祖先牌位、烛台及香炉等,也摆设花瓶和镜子,以取“平平静静”的寓意。几案前放一张八仙桌和左右两把太师椅,堂屋两侧沿墙也各放一对太师椅和茶几。堂屋两边为主人的卧室。安徽黟县宏村月塘民居内部设计就是其中典型的一例。

到宋朝时,终于完全改变了商周以来的跪坐习惯及其有关家具。桌椅等家具在民间已十分普遍,同时还衍化出诸如圆或方形的高几、琴桌、小炕桌等新品种。随着起坐方式的改变,家具的尺度也相应地增高了。至明清时期家具已相当成熟,品种类型也相当齐全,而且选材合理,既发挥了材料性能,又充分利用材料本身色泽与纹理,达到结构和造型的统一。

另外室内设计发展到明清的时候,出现了很多灵活多变的陈设,诸如书画、挂屏、文玩、器皿、盆景、陶瓷、楹联、灯烛、帐幔等等,都成为中国传统室内设计中不可分割的组成部分。自明、清代以来,室内的木装修同外檐装修一样成为建筑内外装饰设计的一个重要特征。内装修内容和形式都十分丰富,室内的隔断,除板壁之外,还采用落地罩、花罩、栏杆罩以及博古架、书架、帷幔等不同的方式进行空间划分。内装修的材料,多采用紫檀、花梨、楠木制作。结构均为榫卯结构,造型洗练,工艺精致。室内的木装修已成为中国传统室内设计的主要内容。

隋唐五代时期的室内设计有何特点

隋唐朝室内设计特点:出现了高低型家具并用的局面。这一时期,以桌、椅、凳为代表的新型高足家具渐渐取代了床榻的中心地位。而屏风则以落地式为主流,多描绘山水花鸟。
而五代时期的室内特点主要延续了唐代制度,然后相应的因为不同民族的政权而加入了本身的一些自我风格。

隋唐的家具出现了两个变化:一是坐具类家具的品种增多和桌的出现。椅子在中原地区逐渐流行,凳、椅、墩、床、榻等。凭倚承物类家具有几、案、桌等。贮藏类家具有柜、箱、笥等,架具类家具有衣架、巾架等,其他还有屏风等。

总体来说,隋唐五代时期室内的特点是取消了跪坐的团垫,采用了椅子。加高了家具的高度,以前睡觉的矮塌也变成了床,在原本的华夏特色上吸纳了胡族的室内风格,从而产生了那个时代特有的风格。

隋唐:隋唐时期(581年—907年),为隋朝(581—618年)和唐朝(618—907年)两个朝代的合称,也是中国历史上最强盛的时期。是经历了五胡乱华和南北朝两个漫长时期后的两个大一统皇朝。在民族思想上比较开放。两朝在政治、军事、文化、经济、科技上达到前所未有的发展,隋唐两朝君主在治国政策上较为开明,也影响了周边诸国向中国朝贡、学习。
五代十国:(907年—960年)是中国历史上的一段大分裂时期。这一称谓出自《新五代史》,是对五代(907年~960年)与十国(891年~979年)的合称。五代是指907年唐朝灭亡后依次更替的位于中原地区的五个政权,即后梁、后唐、后晋、后汉与后周。960年,后周赵匡胤发动陈桥兵变,黄袍加身,篡后周建立北宋,五代结束。

以上就是小编对于问题和相关问题的解答了,希望对你有用

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